Церковь Святой Троицы на Введенском кладбище
Приход Святой Троицы, расположенный на старом Немецком (официальное название — Введенское, ранее также Иноверческое) кладбище, является наследником традиций лютеранской церкви в Москве. Согласно преданию, ещё при Петре I на Введенской горе был погребён один из его сподвижников, и на могиле установили памятник.
Само кладбище было открыто в 1772 году на землях, прежде занятых дачными участками (село Карачарово). Причиной стала эпидемия чумы 1770–1772 годов, вызвавшая рост смертности, а также запрет на захоронения при церквях в пределах Земляного вала. В 1840 году был создан комитет по благоустройству кладца, который к тому времени приписали к новому лютеранскому храму святых апостолов Петра и Павла, а также к лютеранской церкви святого архангела Михаила. На Введенском погосте хоронили не только лютеран, но и католиков (французских и польских подданных), а также прихожан Англиканской церкви. Каждая из конфессий участвовала в содержании кладбища пропорционально числу погребённых. Сегодня Введенский некрополь называют музеем под открытым небом: многие надгробия и памятники созданы известными скульпторами и архитекторами в стилях готики и классицизма.
В 1894 году на территории кладбища возвели часовню в псевдовизантийском стиле. Однако поскольку здесь хоронили христиан разных деноминаций, в декабре 1911 года в южной части началось строительство большой каменной часовни с полуподвальным помещением (архитектор В. А. Рудаковский), предназначенной для отпевания усопших. Она объединяла Евангелическо-Лютеранскую, Католическую (польскую и французскую), Реформатскую и Англиканскую церкви. Строительство завершилось в апреле 1912 года, а освящение состоялось в мае того же года.
В 1920-е годы кладбище перешло в ведение городского коммунального хозяйства, а в часовне разместили контору. В 1960 году территория некрополя была расширена, появился колумбарий. В 1995 году здание передали приходу Святой Троицы Евангелическо-Лютеранской церкви Ингрии на территории России, после чего провели реставрацию. В августе 2000 года часовню освятили заново; ныне богослужения совершаются на финском и русском языках. В наши дни погост принимает христиан любых конфессий. Здесь производятся захоронения урн в колумбарий, погребения в землю, а также родственные подзахоронения.