Храм Николая Чудотворца в Клённиках
Храм святителя Николая Чудотворца в Клённиках (также известный как Никольская церковь в Клённиках) расположен в Басманном районе Москвы, по адресу улица Земляной Вал, дом 53–55, строение 1. Это один из примечательных московских храмов, история которого тесно связана с развитием ремесленных слобод XVII–XVIII веков и с явлением чудотворной иконы святителя Николая. Название местности «Клённики» (ранее — «Блинники») имеет несколько версий происхождения. Согласно одной из них, здесь в XVII столетии селились мастера-блинники, выпекавшие блины для царского двора. Позднее топоним трансформировался в «Клённики» — либо из-за рощи клёнов, либо в связи с явлением иконы святителя Николая в подмосковной деревне Клённики (ныне в черте Москвы). Церковь также иногда называют «Никола в Блинниках» по старому названию местности.
Первое упоминание о деревянной церкви на этом месте относится к 1657 году. В то время она была освящена во имя святителя Николая Чудотворца. К концу XVII века деревянное здание обветшало, и в 1696–1697 годах на его месте возвели каменный храм. Точных сведений о заказчике и архитекторе не сохранилось, однако исследователи полагают, что строительство велось на средства прихожан — ремесленников и купцов, населявших Блинническую слободу. В 1701 и 1748 годах церковь пострадала от пожаров, после чего её восстанавливали и перестраивали. В 1749 году возвели новую колокольню. В 1772 году на средства секунд-майора Ильи Лихарева пристроили придел во имя Казанской иконы Божией Матери.
В 1853, 1868 и 1894 годах храм обновляли, расширяли трапезную и ремонтировали фасады. В 1890-х годах на средства купца Петра Боткина (известного благотворителя) провели капитальную реставрацию. Интерьеры украсили масляной живописью на евангельские сюжеты, иконостас позолотили. К началу XX века храм имел три престола: главный — во имя святителя Николая Чудотворца, южный — Казанской иконы Божией Матери, северный — во имя святителя Тихона Задонского (освящён в 1896 году). Колокольня насчитывала семь колоколов, самый большой из которых весил около 300 пудов (почти 5 тонн). В 1908 году при храме открыли церковно-приходскую школу.
После Октябрьской революции 1917 года судьба храма сложилась трагично. В 1922 году из церкви изъяли ценности, а в 1931 году (по другим данным — в 1932 году) храм был закрыт. Колокольню снесли до первого яруса, главу и купол разобрали. Внутреннее убранство — иконостасы, росписи, утварь — было уничтожено. Здание передали в ведение Центрального комитета ВЛКСМ (комсомола). В 1930–1950-х годах здесь размещались складские помещения, затем — учреждения. Внутреннее пространство разделили на этажи, пробили дополнительные дверные проёмы. В 1960-х годах в здании находились мастерские и общежитие.
В 1970-х годах храм был признан памятником архитектуры и поставлен на государственную охрану, но реставрация не проводилась. В 1989 году здание было возвращено Русской Православной Церкви. К тому времени храм находился в аварийном состоянии: отсутствовали глава и колокольня, кровля протекала, фасады осыпались. Восстановительные работы начались в 1990 году. Первая литургия после закрытия была совершена в 1991 году в приделе Казанской иконы Божией Матери. В 1992 году начались регулярные богослужения. В 1990-х годах восстановили главу, купол, фасады. В 2000-х годах воссоздали колокольню. В 2005 году храм был полностью освящён.
Особо почитаемой святыней является чтимый список иконы святителя Николая Чудотворца, написанный в конце XIX века и, по преданию, имеющий благодать исцеления. Также в храме хранятся частицы мощей святителя Николая, преподобного Серафима Саровского и великомученика Пантелеимона. При храме действуют воскресная школа для детей и взрослых, катехизаторские курсы, библиотека. Настоятелем долгое время был протоиерей Александр Куликов (ум. 2022), известный духовник и проповедник. Ныне храм относится к Богоявленскому благочинию Московской городской епархии. В настоящее время храм является действующим приходом. Он расположен вблизи станции метро «Курская» и хорошо виден с Садового кольца. Его восстановленный облик — небольшой одноглавый четверик с трапезной и шатровой колокольней — напоминает о древних московских слободах, а непрерывная история, начавшаяся в XVII веке, делает его важной частью духовного наследия столицы.