Поморская церковь

Древлеправославная поморская церковь – религиозная организации старообрядцев поморского согласия – самого большого по численности последователей согласия в беспоповском старообрядчестве (при классификации направлений в старообрядчестве, учитывающей три (а не два) основных – поповцев, беглопоповцев и беспоповцев, федосеевцев правильнее, на наш взгляд, относить к беглопоповцам).
Свое начало Поморское согласие берёт в Выговских скитах (Выговской пустыни) – центре беспоповского старообрядчества на реке Выг в Олонецкой губернии, сложившемся в конце 17 – начале 18 в. Старообрядческий монастырь здесь появился с 1694 года, когда в этих местах поселился Даниил Викулин, позднее к нему присоединились Пётр Прокофьев и братья Андрей и Симеон Денисовы.
Основные вероучительные постулаты поморцев: воцарение антихриста, прекращение истинного священства и безбрачие. Взгляд на проблему брака менялся. Например, для освящения брака был установлен новый чин с чтением канона Всемилостивому Спасу, получивший признание у части поморцев. По поводу того, какой канон надо читать на венчании, происходили споры. В настоящее время в поморском согласии допускается тот чин, который выбирают сами вступающие в брак.
В целом проблема брака находилась в центре дискуссий. В конце 18 в. среди поморцев произошёл раскол в связи с проблемой неосвящённого брака. Те, кто поддерживал такой брачный союз получили название «брачных поморцев» (брачного согласия).
В конце 1730-х гг. выговцев обвинили в отсутствии молитвы за царя. Большинство поморцев согласилось молиться за царя, тогда как не согласившиеся, во главе которых был некий Филипп, выделились в отдельное филипповское согласие.
В поморское согласие принимались священники, перешедшие из Русской православной церкви только после крещения, поскольку «новообрядное» крещение не считалось действительным. Во второй половине 18 – начале 19 в. Выговская община признаётся властями, успешно развивается ее хозяйственная деятельность.
После 1905 года состоялись два Всероссийских собора поморцев, положившие начало созданию централизованной структуры, объединяющей местные общины.
В 1944 году был образован Высший старообрядческий совет Литовской ССР, осуществлявший координацию деятельности поморских общин в СССР.
В 1989 году был создан Российский совет Древлеправославной поморской церкви, в 2001 году зарегистрирована Древлеправославная поморская церковь, руководящим органом которой является Российский совет, издающий старообрядческий церковный календарь и информационный бюллетень «Извещение Российского совета Древлеправославной поморской церкви». Руководителем Древлеправославной поморской церкви в настоящее время является Шамарин Владимир Викторович – председатель Российского совета Древлеправославной поморской церкви, старший наставник (настоятель) Невской старообрядческой поморской общины.
В 2018 году Министерством юстиции РФ зарегистрировано 46 религиозных организаций Поморской церкви, из них 2 централизованных и 44 – местных. Вместе с тем, функционирует ряд незарегистрированных общин поморцев (по некоторым сведениям, более 100). Имеется 2 монастыря и 2 учебных заведения. Функционирует около 500 приходов, примерное число последователей – около 400 тыс.
В Москве Министерством юстиции зарегистрировано 2 религиозных организации Поморской церкви.
Подробнее см. Элбакян Е. С. Элбакян Е. С. Древлеправославная поморская церковь // Элбакян Е. С. Религии России. М.: «Энциклопедия», 2014. С. 56-57; Шахов М. О. Древлеправославная поморская церковь // Энциклопедия религий / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. М.: «Академический проект», 2008. С. 389-390; Шахов М. О. Древлеправославная поморская церковь // Религиоведение. Энциклопедический словарь/ Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. М.: «Академический проект», 2006. С. 302-303.
